-
护法经。上午10时40分,36位僧人舞者持鼓、身穿锦缎华服、戴孔雀羽毛帽先后入场。他们与三位法师共同诵读供酒金刚、沟通三界、生起本尊、祈愿上师等经文。然后按仪轨,他们表演了为安抚天龙八王跳供酒金刚舞;...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/12473690351.html
-
功业),既堆松堪巴具有诸佛(智慧)功业之主,胜乐佛会传授灌顶和十万空行母头发编制成的黑帽戴上头功业之无比,故活佛称噶玛巴、从此以后历代该教派的活佛噶玛巴转世,都称噶玛巴并戴黑帽。噶玛巴是西藏活佛转世灵童...
加罗·次仁顿珠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23514741635.html
-
师父。 骗子们也觉得用“法王”行骗容易得手。大家知道,大宝法王戴黑色宝冠,因此也被称为“黑帽法王”,于是就有骗子仿效,炮制出了“蓝帽法王”、“金帽法王”,也许将来还会弄出个“绿帽子法王”,让人...
大勇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08035654466.html
-
一般,跏趺而坐,左臂高悬经书,象征无上的智慧,右手高持宝剑,象征斩断分明。还有头上尖尖的标志性黄帽。传说宗喀巴幼年时等候寺院主持给他们颁发僧帽,由于站在队尾,轮到他时红色僧帽已发光,活佛便顺手拣了一顶黄色的僧帽给他戴上。宗喀巴一直戴着这顶黄帽,后来他一手创建了格鲁派,就取黄色作为新教的象征,格鲁派“黄教”之名由此而来。 宗喀巴弟子数十万之众,影响深远。达赖和班禅是他的两大弟子转世系统。大师的亲传...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15322456795.html
-
,因为穿一般鞋子进堂,会污秽佛堂清洁,大家所穿的鞋子在外踏过脏物或从厕所内出来都会沾到不净之物,故不宜进入佛堂内,以免污及圣地。
另外,入佛堂拜佛之前,应将随身物、衣、帽、手提袋入于地土,而后再行顶礼拜佛,一个小动作,就会使得其中之因果报应相差甚巨。所以千万不能将皮包、衣、帽、手饰随便放置于桌上。
佛堂中央,不得站立或礼拜
佛堂中央位置,是主持礼拜位置,一般人都不能站立或礼拜。
很多人在佛堂拜佛,...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23071676356.html
-
戴黄帽,以后他的弟子们也就随着戴黄帽,因此形成黄帽派。黄帽原是持律者所戴,据土官《宗派源流》说“贡巴饶塞(朗达玛灭法后复兴佛法的大律师)送卢梅到西藏去的时候,把自己戴着的一顶黄帽子送给卢梅,说戴上这个就想起我来了。因此,过去一些大持律者都戴黄帽子。宗喀巴想振兴戒律,因而也就戴上了与过去的持律者们同样的黄色的帽子”(德格版一百零一至一百零二页)。据此,黄帽并不自宗喀巴始,宗喀巴采用黄帽,用意是复兴...
佚名
|纪念日|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0638497019.html
-
位。以后又出了黑帽系和红帽系两个活佛系统。 黑帽活佛第三世为让炯多吉(1284-1339),他有弟子名扎巴僧格(1283-1349)曾得元朝封为国师,赐红帽。扎巴僧格死后又有转世,从此开出红帽转世活佛的系统。 红帽活佛第一世为扎巴僧格,十七岁时从耶协僧格学噶举的密法《方便道》,因他出生让古族,所以又称他为让古热巴。1333年他建乃囊寺,1490年又建羊八井寺,后成为红帽活佛主要的坐床处。他的...
刘立千
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23342840353.html
-
关系。如,噶玛噶举派。
噶玛派后来又分黑帽和红帽两个支系,由于他们依靠的是实力日益强大的仁蚌巴势力集团,因此,“他们在西藏从未执掌过政权,但他们的宗教势力相当雄厚”。历代噶玛巴活佛自元、明、清三...噶玛红帽派第四世活佛传记中,对该寺建成不久就难以维持等事有零星的记载”,但本人未能查阅到该传记。值得欣慰的是,本人有幸查阅了现藏于拉萨市政协的《帕蚌卡-强巴丹增活佛传记》藏文经卷,该传记中关于新建...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294193797.html
-
“古”或“旧”。因为该派僧侣多戴红帽,所以俗称“红教”或“红帽派”。该派的特点是重密(教)轻显(教),组织涣散,无正规的学经制度,教派和传承也不统一。僧侣多从事生产,可以娶妻生子。
在清初五世达...)。
格鲁派是在噶当派基础上建立的。“格鲁”,意为善规,表示该派的教义最为完善。因该派提倡戴黄帽,所以俗称“黄教”或“黄帽派”。这是藏传佛教中最后兴起的,也是最有实权的大教派。
格鲁派的...
郑有为
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08362179593.html
-
形状的彩色玻璃。据说,这座八角亭是当地的佛教徒为了纪念佛祖释迦牟尼摹仿佛祖的金丝台帽“卡钟罕”而建造的。八个亭角偏厦,自下而上,层层收缩,重叠美观,直到顶端,错落有致,结构精密,别具一格。亭顶边沿挂有...共同劳动的结晶。八角亭西边是碧波潋滟的景真湖,《召树屯》故事里的孔雀公主楠木诺娜7姐妹,传说就在那个湖里洗澡,遇上王子召树屯的。
相传,这座八角亭是佛教徙们为纪念佛祖释迦牟尼,而仿照他戴的金丝台帽...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07373884199.html